แก้ไข้ด้วยน้ำเย็น
การรักษาไข้ตามแนวทางการแพทย์อิสลาม
เมื่อรู้ดังนี้แล้วว่า ไข้ ทางการแพทย์อิสลาม นั้นถือว่าเป็น การรักษาโรค อย่างหนึ่งจากธรรมชาติ หรือ ธรรมชาติบำบัด เราก็จะเข้าใจได้ดีทีเดียวว่า จุดมุ่งหมายของหะดีษ ดังได้อรรถาธิบายไว้แล้วนี้ น่าจะหมายถึง ไข้ชนิดแรก คือ ไข้ภายนอก ที่เกิดจากภายนอกร่างกาย หรือเกิดจากก้อนบวมร้อนมากกว่า ซึ่งความร้อน หรือไข้ชนิดนี้ เราควรใช้ความเย็น หรือ น้ำเย็นประคบ หรือ จุ่มแช่ในน้ำเย็น โดยไม่ต้องใช้วิธีอื่นช่วยอีก เพราะมันเป็นเพียงความร้อนที่เกิดจาก ลม ดังนั้นการทำให้มันหายไปด้วยการใช้ความเย็นเข้าไปแทนที่ จึงเป็นการพอเพียงแล้วโดยไม่ต้องใช้การทำให้อาเจียนเพื่อเอา
ของเสียออก หรือทำให้ของเสียในร่างกายนั้น สุก แต่ประการใด
แต่ก็มีความเป็นไปได้ที่หะดีษนี้จะหมายรวมถึง ไข้หลาย ๆ ชนิด กาเลน (Galen) แพทย์ผู้มีชื่อเสียงได้เคยยอมรับว่า น้ำเย็น นั้นมีประโยชน์ในการรักษา ไข้ โดยมีบันทึกไว้ในหนังสือ “หนทางเยียวยา" ว่า
“ถ้าหากผู้มีไข้นั้นเป็นชายหนุ่มแข็งแรง มีกล้ามเนื้อใหญ่โต ในสภาพที่ยังตื่นอยู่และมีไข้สูงมาก ไม่มีก้อนบวมอักเสบใด ๆ ในร่างกาย ก็ให้ อาบน้ำ หรือ แช่น้ำ เพื่อลดไข้ก็จะได้ประโยชน์”
ท่านรอซีย์ ได้กล่าวไว้ในหนังสือของเขา (อัลกะบีร) ว่า “เมื่อมีกำลังแข็งแรงดี แต่มีไข้สูง เห็นได้ชัดเจนว่า สารพิษ ทุก ๆ อย่างสุกดีแล้ว และไม่มีก้อนบวมอักเสบในที่ต่าง ๆ ในร่างกาย การดื่มน้ำเย็น ก็มีประโยชน์ ถ้าผู้ป่วยเป็นคนแข็งแรง และเป็นช่วงเวลาที่ร้อนมาก และเป็นช่วงที่ต้องการน้ำเย็น จากภายนอกมาช่วยให้เย็น ก็ให้ใช้น้ำเย็นได้”
และคำกล่าวของท่านนบี ซล.ที่ว่า “ไข้นั้นเป็น ลมหายใจ ของไฟนรก” นั่นหมายถึง ความร้อน หรือ ไข้ที่สูงมาก มีการอักเสบมาก มีการแพร่กระจายมาก และคำพูดของท่านนบี ซล.ที่ว่า “ความร้อนที่สูงมาก ๆ นั้นมาจาก ไฟนรก” นั้น มีความหมายเป็นสองนัยยะ
- อันที่หนึ่งคือ แสดงให้เห็นถึงความร้อนของ ไข้ และของ ไฟนรก นั้นเป็นสิ่งเดียวกัน หรือเท่ากัน และพระผู้เป็นเจ้าให้มีมันขึ้นมาก็เพื่อให้มนุษย์ได้ใช้ประโยชน์จากมัน และเรียนรู้มัน (ให้เทียบไข้กับความร้อนและความทรมานของ ไฟนรก ให้รู้จักอดทน ยอมรับการลงโทษ) นั่นเอง เช่นเดียวกับ วิญญาณ ความสุข รสชาติต่าง ๆ เป็นสิ่งที่แสดงถึงสวรรค์ที่พระผู้เป็นเจ้าต้องการเปรียบเทียบให้เราเห็น (เอาความสุขที่มีอยู่ในโลกเปรียบกับความสุขในสวรรค์) ดังนั้นการมีมันจึงเป็นสิ่งที่จำเป็น
- อันที่สอง เปรียบเทียบ ความร้อน และ ความทรมาน ของไข้ที่สูงนั้น เหมือนกับความร้อนของไฟนรก เพื่อเป็นการเตือนให้เห็นถึงความน่ากลัวของการลงโทษในนรก ว่ามีความร้อนและความทรมานมากมายเพียงใด
- ความเห็นหนึ่งบอกว่า รวมถึง น้ำทุกชนิด ซึ่งนี่น่าจะเป็นคำตอบที่ถูกต้องกว่าตามหลักการแพทย์
- แต่อีกความเห็นหนึ่งบอกว่า ต้องเป็น น้ำซัมซัม โดยอ้างหะดีษซอเฮียะห์ รายงานโดยท่านญุมเราะห์นัซร อิบนิอิมรอน
- กล่าวว่า ฉันกำลังนั่งอยู่กับอิบนิอับบาสที่มักกะห์ และได้มีไข้ขึ้น ท่านอิบนิอับบาสได้ กล่าวว่า ท่านจงทำให้เย็นลงด้วย น้ำซัมซัม เถิด เพราะแท้จริงท่านนบีมุฮัมมัด ซล.ได้ทรงกล่าวไว้ว่า “แท้จริงไข้นั้นมาจาก ไฟนรก ดังนั้น จงทำให้เย็นลงด้วยน้ำ” หรืออีกรายงานว่า “น้ำซัมซัม” (ซอเฮียะห์บุคอรี, 3261)
- นอกจากนี้ยังมีความเห็นแตกต่างกันอีกเรื่องของน้ำว่าด้วย น้ำ นั้น หมายถึง ให้ใช้น้ำทำให้เย็น หรือให้ทำการบริจาคน้ำเป็นทานแน่? แต่จากหะดีษ ที่ถูกต้องนั้นค่อนข้างแน่ชัดว่า น่าจะเป็นการใช้น้ำทำให้เย็นมากกว่า แต่ผู้ที่มีความเห็นว่า เป็นการบริจาคน้ำนั้นคงจะสับสนว่า การใช้น้ำเย็นเป็นสิ่งที่ไม่ดีสำหรับคนมีไข้ โดยไม่ได้เข้าใจถึงเหตุผลที่แท้จริงของมัน ซึ่งได้ประโยชน์กว่า เช่นเดียวกับที่เมื่อเรากระหายน้ำก็ดับกระหายด้วยการดื่มน้ำ ดังนั้น เมื่อเรามี ไข้ เราก็ควรดับหรือบรรเทาด้วยการดื่มหรือใช้น้ำด้วยเช่นกัน
