แก้เวทมนต์ดำ

การรักษาผู้ป่วยจากเวทมนต์ที่ได้ทำขึ้น
แนวทางการรักษาผู้ป่วยจากเวทมนต์ที่ชาวยะฮุดีได้ทำขึ้น ซึ่งมีบางคนปฏิเสธสิ่งเหล่านี้ และพูดว่า การทำ เวทย์มนต์ ไม่สามารถทำอันตรายท่านนบี ซล.ได้ และถือว่าเป็นสิ่งที่ไม่ดี เป็นสิ่งน่าเกลียด แต่จริง ๆ แล้วเรื่องนี้ไม่ได้เป็นดังที่เขาคิด เพราะแท้จริง มันก็เป็นเพียงโรค ๆ หนึ่งที่สามารถเกิดขึ้นได้กับท่านนบี ซล. เช่นเดียวกับที่เกิดใน เรื่องยาพิษ ที่ได้กล่าวถึงมาแล้ว ไม่มีอะไรแตกต่างกันเลย และสิ่งที่ยืนยันเรื่องนี้ได้คือ หะดีษจากท่านหญิงอาอิชะห์ รด.ที่กล่าวว่า“ท่านนบีได้ถูกเวทมนต์จนกระทั่งท่านนึกไปเองว่าท่านได้ไปหาภรรยาคนหนึ่งของท่านทั้ง ๆ ที่ท่านไม่ได้ไป และนี่นับเป็น เวทมนต์ ที่ร้ายแรงที่สุดอันหนึ่ง” (ซอเฮียะห์บุคอรี, 5765)
ผู้พิพากษาอิยาดได้กล่าวว่า “เวทมนต์ก็เป็นโรคหนึ่งจากหลาย ๆ โรคนั่นเอง แสดงออกให้เห็นด้วยอาการป่วยไข้ เช่นเดียวกับที่เกิดกับท่านนบี ซล. เช่นเดียวกับโรคอื่น ๆ ที่เคยเกิดมาแล้ว และนี่ไม่เกี่ยวกับสถานภาพความเป็นนบีของท่านเลย ส่วนที่ท่านคิดไปเองว่าได้ทำอะไรอย่างหนึ่งทั้ง ๆ ที่ไม่ได้ทำนั้น นี่ก็ไม่เกี่ยวกับคุณสมบัติความซื่อสัตย์ของท่านนบี ซล. เลยเช่นกัน สิ่งนี้เป็นสิ่งที่นักปราชญ์ทั้งหลายได้เห็นตรงกันเป็นเอกฉันท์แล้ว ส่วนที่มันสามารถเกิดกับท่านนบี ซล. ได้นั้น ก็เป็นเพราะว่ามันเป็นเรื่องของดุนยาทั่ว ๆ ไป ไม่ได้เกี่ยวกับการประกาศศาสนาแต่อย่างใด ทั้งนี้เพื่อไม่ให้ท่านนบี ซล. แตกต่างจากคนธรรมดาคนอื่น ๆ นั่นเอง
จุดมุ่งหมายเพื่อกล่าวถึงการรักษาในโรคนี้ และได้มีรายงานการรักษามา สองวิธี คือ
- หนึ่ง การเอาพิษออกมาจากร่างกาย และการทำลายให้พิษนั้นหมดไป
- ดังเช่นที่ท่านนบี ซล. ได้ขอจากอัลลอฮ์ ซบ. และอัลลอฮ์ ซบ. ก็ได้ทรงชี้แนะแนวทางให้ และในที่สุดก็ได้เอามันออกมาจากบ่อน้ำแห่งหนึ่ง มันประกอบด้วย หวี และสิ่งที่ได้จากการหวี (ผม) และจั่นอินทผลัมตัวผู้ ที่แห้งแล้ว เมื่อท่านนบี ซล. เอามันออกมาแล้ว อาการป่วยไข้ที่ท่านมีก็หายไป เหมือนกับคนที่ถูกจับไว้แล้วถูกปล่อยออกมา วิธีการนี้เป็นวิธีการที่ดีที่สุดในการรักษาโรคนี้ โดยการเอาสิ่งไม่ดีออกไปจากร่างกาย เหมือนการอาเจียนเอาสารพิษออกมานั่นเอง
- สอง การเอาของพิษนั้นออกมา
- ในตำแหน่งของร่างกายที่ใกล้กับจุดที่สารพิษนั้น มีปฏิกิริยามากที่สุด และเวทย์มนต์นั้นจะมีผลที่ตัวธรรมชาติเดิมของเขา ทำให้ส่วนผสมในร่างกายปั่นป่วน อารมณ์แปรปรวนไป ถ้าพบว่ามีร่องรอยของเวทย์มนต์อยู่ในตำแหน่งใดของร่างกาย ก็สามารถจะเอาสารพิษนั้นออกจากอวัยวะนั้นได้ ซึ่งก็จะมีประโยชน์มากเช่นกัน
ท่านอบูอุบัยดได้กล่าวไว้ในหนังสือ “หะดีษที่แปลก” ว่า จากท่านอับดุลเราะห์มาน อิบนิอบีไลลาเล่าว่า ท่านรอซูลลุลลอฮ์ ซล. ได้ทำการ กรอกเลือด ที่ศีรษะของท่าน โดยใช้ปลายดาบ เมื่อท่านถูก เวทย์มนต์ กระทำ บางคนที่ไม่มีความรู้พอได้กล่าวว่า “การกรอกเลือดจะมีผลอะไรกับเวทย์มนต์ได้ และอะไรคือสิ่งเชื่อมโยงระหว่าง ยา และโรคดังกล่าว” แต่ถ้าหากผู้ที่พูดดังกล่าวได้พบว่าฮิบโปเครติส หรืออิบนิซีนา หรือคนอื่น ๆ นอกจากสองคนนี้ ได้กล่าวถึงการรักษาเช่นนี้ขึ้นมา ก็จะเชื่อและยอมรับโดยทันที แต่ความจริงผู้ที่พูดนี้คือ ผู้ที่เราไม่ต้องสงสัยอะไรอีกแล้วในความรู้ของเขา หรือความดีของเขา
ควรรู้ด้วยว่า สิ่งที่นำมาทำเวทย์มนต์ที่ทำต่อท่านนบี ซล. ได้กระทำที่ศีรษะของท่าน และ พลังของมันกระทบต่อสมอง ทำให้เกิดการจินตนาการภาพขึ้นมาเองว่าได้ทำบางสิ่งทั้ง ๆ ที่ตัวเองไม่ได้ทำ และนี่คืออิทธิพลของเวทย์มนต์ที่มีต่อธรรมชาติของคน และต่อเลือด และได้ควบคุมเลือดในร่างกายเขาไว้ ทำให้ความรู้สึกของเขาเปลี่ยนแปลงไปจากธรรมชาติเดิมของมัน และ “เวทย์มนต์” คือ อิทธิพลของวิญญาณชั่วร้าย หลาย ๆ รูปที่ผสมผสานกัน ที่กระทำต่อพลังธรรมชาติ ให้หันเหไปจากสภาพเดิมของเขา และเวทย์มนต์ต่อความรู้สึก หรือสมองเป็นสิ่งที่หนักที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตำแหน่งที่เป็นปลายทางของเวทย์มนต์นั้น การกรอกเลือด ในบริเวณดังกล่าวที่กำลังได้รับอันตรายจากการกระทำของเวทย์มนต์อยู่ จึงมีประโยชน์ในการรักษา ถ้าหากทำตามหลักการที่ถูกต้องสมควร ฮิปโปเครติสได้กล่าวว่า “การจะเอาสารพิษออกจากร่างกาย จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเอาออกตรงตำแหน่งที่สารนั้นรวมตัวกันอยู่ โดยใช้วิธีที่เหมาะสมที่สุดสำหรับสารนั้นๆ ”
คนบางคนพูดว่า “ท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ ซล.นั้น เมื่อท่านประสบโรคดังกล่าว และเกิดภวังค์ว่าทำอย่างใดอย่างหนึ่งลงไป ทั้ง ๆ ที่ความจริงไม่ได้ทำ ท่านคิดว่าสิ่งนั้นน่าจะเกิดจาก สารพิษ ที่อยู่ในกระแสเลือด หรือในส่วนอื่นๆ ของร่างกายได้วิ่งไปยังสมอง และควบคุมร่างกายไว้ แต่อารมณ์ ความรู้สึกของท่านยังเป็นปกติอยู่ ท่านจึงตัดสินใจใช้การกรอกเลือด เพราะคิดว่านั่นน่าจะเป็นวิธีที่ดีที่สุด และจะมีประโยชน์ในการรักษาโรค ดังนั้น ท่านจึงทำการกรอกเลือด ซึ่งเหตุการณ์นี้เกิดก่อนที่จะมีการดลใจจากอัลลอฮ์ ซบ. ว่า สิ่งที่เกิดขึ้นนั้นเกิดจากเวทย์มนต์ เมื่อวาฮีมาถึง และบอกว่านั่นคือ เวทย์มนต์ ท่านนบี ซล. จึงหันมาหา การรักษาที่แท้จริงสำหรับเวทย์มนต์ นั่นก็คือ การถอนเวทย์มนต์นั้นออก และทำลายมันเสีย ท่านได้ถามอัลลอฮ์ ซบ. และพระองค์ก็ได้ทรงบอกให้ทราบถึงที่ของมัน เมื่อถอนเวทย์มนต์นั้นออก ท่านก็รู้สึกผ่อนคลายและหายทันที
เป้าหมายของเวทย์มนต์คราวนี้ อยู่ที่ร่างกายของท่านนบี ซล. และอวัยวะที่มองเห็นภายนอก แต่ไม่มีผลต่อสติปัญญาและจิตใจของท่าน ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้องที่บางคนคิดว่ามันเกิดจากภรรยาของท่าน แต่ควรรู้ว่ามันคือการจินตนาการไปเอง ไม่ใช่เรื่องจริง และเคยมีบางโรคที่เกิดขึ้นแบบนี้ และอัลลอฮ์ ซบ.ทรงรู้กว่า
การรักษาเวทย์มนต์ด้วยวิธีที่ดีที่สุด คือ การรักษาความศรัทธาต่อพระเจ้า รายละเอียด << โปรดติดตามได้ที่นี่ >>
